做螺丝在永年不让干，去南沿村干能不能，哪里属于丛台区管，不属于永年？

一、做螺丝在永年不让干，去南沿村干能不能，哪里属于丛台区管，不属于永年？

能是能，但也不是长久之计，现在有不少厂子搬到沙河去干了，估计以后每个地方都会查。

二、安徽中楼汪氏宗祠具体在什么地方？

汪姓：枞阳境内官桥汪家老屋，称屯阳汪氏，白湖炭埠汪氏在柳峰山山脚下，都有谱，桐城枞阳汪姓都是出自婺源大畈五十六世道安公支下。桐城青草镇《三安汪氏宗谱》桐城双港镇《张家嘴、封门塥汪氏宗谱》桐城青草镇《梅城汪氏宗谱》【安徽】桐城汪氏宗谱八卷末一卷1）双港镇高林汪氏，始祖汪庙荣：文德廷兆，积善有庆；传家诗礼，佑启贤能；根生枝发，泽厚福增。（2）双港镇某支汪氏：智勇韬略 （3）双港镇干沙河螺丝沟“南河坂敦本堂”汪氏铁佛后裔：兴显芳声茂，忠纯世德长，传家惟礼义，华国在文章。（4）双港镇菜子湖边古潭村（现名福潭村）枫树窑汪：国正天心顺，家和世泽长，祖先余吉庆。（5）双港镇白陂堂汪（汪志伊家族）：建公后裔。（有迁含山县仙踪镇姚庙乡）光先守德，廷锡永嘉；炳存如宝，敬承克家。尚文兴学，继孔贤冠；振昆宏绪，世代春华。（另一说：“尚文兴学，继孔贤冠”为“重贤兴学，继尚书官”。）（6）双港镇张家嘴、封门塥（原觉林寺、倒流河）汪氏：今双港镇长春村、三福村（祠堂尚在，改为小学）金之国应士，诗书礼尚贤；忠恕存孔道，仁义本孟言；山河名万古，德泽永千年。科教兴邦社，文明显家风；睦族志高远，功业誉乾坤。（7）青草镇三安汪氏（今青草镇三畈村，祠堂在新渡镇九重村大塘村民组）始祖汪庙龙：自国之士，成定邦家；克绳祖武，善积庆长；天昭景福，厥后其昌。德贤智广，仁义惠良；礼恭传信，名泽永佳；宜忠荣孝，世业鸿扬。（8）青草镇梅城汪氏：（今青草镇梅城村）大启之家庆，存心积德昌；元绍箕裘业，式昭贻燕长。世泽承先绪，诗书裕后贤；声华传皖国，仁孝毓桐川。（9）青草镇中楼村云天汪氏：天昭景福方，为善定佳祥，德立功能茂，荣华宝志堂 （10）黄铺乡汪河村：绒公支下显四公后裔。显福庆有，文瑶秉万；代宦源惟，德克懋继。贻谋善述以，存宗光后昌；恒思周道盛，永守东华匡。嘉译源兴胜，迪益基鸿璋；泰斗国先顺，志远琨仲长。（11）香铺镇香铺村向前组：余庆长积昆明福礼（12）某支： 华国秉忠良（13）双港镇（老白果乡）郑圩村汪湾村民组：宏谋少益传，修（14）某支：积功平义德，天和玉庆长。

三、米粉，河粉，螺蛳粉，这些粉有什么不同？

一、发源地

1.米粉

米粉是中国南方地区非常流行的美食，在广西、广东、福建、湖南、越南、贵州等产米的地方都比较常见。

2.河粉

河粉全称沙河粉，发源地在于广州市天河区沙河一带，是广西、广东、福建、海南等地区一种大众化的特色传统名吃之一。

3.螺蛳粉

螺蛳粉是广西柳州市的小吃米粉，具有辣、爽、鲜、酸、烫的独特风味。

二、制作方法

1.米粉

米粉是以大米为原料，经浸泡、蒸煮和压条等工序制成的条状、丝状米制品，质地柔韧而富有弹性，水煮不糊汤，干炒不易断，米粉虽品种众多，但生产工艺大同小异，一般为：大米— 淘洗 — 浸泡 — 磨浆 — 蒸粉 — 压片（挤丝）—复蒸 — 冷却 — 干燥 — 包装 — 成品。

2.河粉

河粉的原料也是大米，手工制成的河粉色白，近来也有店家在其中加入各种蔬菜汁或者水果汁，制成五颜六色的河粉。具体来讲，一般是将大米米洗净后磨成粉，加水调制成糊状，上笼蒸，制成片状，冷却后划成条状即成。

3.螺蛳粉

柳州螺蛳粉是以螺丝米粉、螺蛳汤、配料调配而成的广西柳州著名小吃，融合酸、辣、鲜、爽和烫等独特风味。

螺蛳米粉是以大米为原料，经过浸泡、粉碎或磨浆、糊化、切条或挤丝等一系列工序制成的扁宽形或细条形软滑爽口的米制品；加上酸笋、木耳、花生、油炸腐竹、黄花菜、鲜嫩青菜等配料及浓郁适度的酸辣味和煮烂螺蛳的汤水调和而成，因有奇特鲜美的螺蛳汤，深受食客喜爱。

三、口感

1.米粉吃起来有弹性， 而河粉比较软，这是由于生产工艺上的不同导致的口感差异。

2.而螺蛳粉是米粉加上各种辅料和煮烂螺蛳的汤水调合而成，味道主要来源于汤底，虽然闻起来有点臭臭的，吃起来还是蛮香的。